Category: общество

Из Уфы на выходные. Творческий коллектив.

Вчера собрались, посидели, обсудили планы на будущее. Планов полно. Главное - все структурировать и воплотить. Самое главное понимание - нужно создавать параллельный проект, ориентированный на въездной туризм. Из нашего ресурса много не выжать. Все, рано или поздно, к этому приходят. Ну, или не приходят.

7o7DaGIKcxc

Экскурсии по Уфе.

ufa-winter-zima060215.jpg__450x270_q85_subsampling-2

Поскольку главное занятие для меня сейчас - внутренний туризм, то в ЖЖ само собой я буду вроемя от времени писать на эту тему. Сегодня руки дошли до экскурсий по Уфе.
Когда-то, пару лет назад, я не мог представить, что буду водить экскурсии по Уфе. Поскольку, как я считал - это была совсем не моя тема. Нужно было выучить столько разной информации! Но как показало время - человек еще та скотина, ко всему привыкает. И если, не дай бог, придется уехать из страны или переехать туда, де лучше, я скорее всего смогу без проблем и там организовать турфирму.
Уфа город исторический, за четыреста с лишним лет много чего случилось. Ну а история поселения с именем Уфа и того древнее, это только крепость построили четыреста сорок пять лет назад, а ногайцы в Уфе жили на пару веков раньше. Поэтому рассказать и показать есть что, не смотря на разорванность городского ансамбля, множество деревянных клоповников, покрашенных в серый цвет, кучу бетонных уродов, растущих как грибы посел дождя из деревянного крошева центра. Есть, слава богу, что покзаать и рассказать.
Экскурсии обычно я провожу четырехчасовые, плюс, по зиме, зайти на пол часа в макдачную, которая, как известно, является крупнейшей на Земле беслпатной сетью туалетов. Четыре часа я чередую пешие выходы с переездом на автобусе, выплевываю массу информации об исторической Уфе, известных людяж и т.д. Народу нарвится и не было еще, чтобы не набиралась группа. Ну потому что 90 процентов жителей Уфы ничего не знают о своем городе. И мои экскурси на 90 процентов предназначенны для жетелей города, население которого за 10 лет увеличилось на сто тысяч, отнюдь не из-за рождаемости.
С удовольствием поучаствую в экскурсиях, которые проводят другие экскурсоводы. Честно сказать, сколько я не ездил с экскурсоводами, мне это не нравилось, у меня лучше получается. Но так я могу загордиться, а мне интересно найти тех, кто это делает лучше меня. Кстати сказать, хорошие экскурсоводы - штучный товар. Я на всю Казань, где экскурсии поставлены на поток, знаю всего несколько экскурсоводов, которых приятно послушать. А что говорить про Уфу)
И да, все что касается экскурсий по Уфе, самое актуальное вот в этом разделе сайта.
Или в нашей группе в ВК.

Зимний отдых в Башкирии. Холодная десятка.

Мне тут сегодня для одной газеты интервью давать нужно, что не очень-то охота делать. Но хорошим людям, которых не первый год знаешь, сложно отказать.
Каждый год, в предверии Нового года, начинается любимая тема журналистов: топ 10 того-то и того-то. Какие там у вас лучшие события произошли или десять негритят, которые вам запомнились.
Моя карма - рассказывать о делах туристических. Поэтому, пока до вечера время есть, освежу на страницах ЖЖ этот самый топ. Назвал я его "Холодная десятка".
1. С приходом зимы и нормальных холодов, каждый мы вспоминаем про Асинскую ледяную пещеру, о которой я писал в прошлом посту, посте, или как там вообще правильно? Она как спящая красавица, как растение эфемероид - на лето мы про нее забываем, а зимой снова вспоминаем. Потому именно с приходом зимы в пещере начинают вновь расти ледяные сталактиты и прочие сосульки.
Близость от Уфы, всего 130 км, хороший подъезд и наличие инфраструктуры делает Аскинскую пещеру номер 1 в топе. Ну, и понятное дело, сама пещера.

920ea8681547
Collapse )

Уральская Европа.

7fb907383eaa0ef542d31e20e5874ef0

Тема не шибко уникальная, про это периодоически пишут блогеры. Но поскольку во времена оные, занимаясь съемкой эпического тв проекта "Весь Южный Урал", я все просеял через частое сито, то и материалов осталось очень даже много. Ну так три года снимал и что-то около сотни выпусков сделал.
Про уральскую Европу я услышал довольно давно, еще на заре своего занятия туризмом. Один из моих "старших" спрсоил: спорим я за выхи на велике до Парижа сгоняю? Это как - спрашиваю? А вот так!
Collapse )

Истоки рек. Кама.

Реки всегда служили дорогами, особенно тогда, когда дорог и вовсе не было. Мы - потомки речной цивилизации, в которой сплелилсь воедино славяне, балты, финны, тюрки... Реки помогли освоить и соединить огромную территорию, ставшую одним целым.
У нас огромное количество рек. Малых, больших и очень больших. Мне всегда нравилось находить истоки рек. Что-то в это есть - увидеть крохотный ручеек и вспомнить тут же, каким ты его видел до этого. Со всеми бакенами-мостами и огромными судами, проходящими под этими мостами.
Одна из моих любимых рек - Кама. Это действительно могучая, огромная лесная река, несущая красную торфяную воду из самых глухих лесов. И я, как камский шовинист, всякий раз вспомню то обстоятельство, что не Кама впадает в Волгу, а ровно наоборот.
Впрочем, как апологет истины, так же скажу, что Кама впадает в Вишеру, а не наоборот и это тоже будет правдой)
Родившись и выросши не так уж и далеко от камских берегов, я на Каму попал уже взрослым и сразу же очаровался рекой. Старинные дома Николо-Береззовки, былой хлебной столицы Прикамья, красавец-храм на берегу, легенда об иконе Николая Чудотворца, явившаяся здесь строгановскому каравану, сосны, простор... Все это воедино смешалось в моей голове при первом появлении на Каме и крепко привязало к реке.

1 (4)ред1
Collapse )

Утро в лесном поселке.

44545808_2061999100525456_1984683286307274752_n

Раньше в России существовала целая градация жоп мира. Там были деревни и деревеньки, села и сельцы или селльца? Хутора, погосты и т.д.Ныне остались деревни, села и поселки. В чем разница? Сначала самая простая, для тех кто не знает. Селом называли не ту деревню, в которой есть несколько улиц, но ту, где есть храм. А приход распространялся на все окрестные деревни и прочие подразделения жоп мира. Например, у нас в округе было лишь одно село - Русский Юрмаш. А изо всех окрестных деревень люди на службу приходили, натурально пешком. В те времена, когда не было машин и даже Пазиков (вы думаете они были всегда?), пройти в один конец верст пять было норм. И так каждый день. Ничто так не способствовало здоровью, как РПЦ или как там она раньше называлась?
Теперь же разница между деревней и поселком. Тут разница вот в чем. Деревни основывались крестьянами с целью кормиться от сохи. Поселки же организовывали для других целей и чаще по приговору суда.
В наших краях заселению и освоению непроходимых дебрей способствовало ОГПУ и НКВД. В дебри леса пригоняли раскулаченных чтобы разрабатывать лесосеки. Так на карте Родины с конца 20-х годов появилось огромное количество таких поселков. Большинство из них уже давно сгинуло в небытие, оставив после себя лишь поляны. Лес долго не решается захватить места, где жили люди. Вот пашни старые и покосы за 20 лет съедает, а места былых поселений долго стоят. Я об этом писал уже не раз.
На фото один из живых поселков - Сухая Атя.
Сухая АтЯ. Там есть пещера, там есть гора Бахмур, там есть Икень и Кысык, Атинские болота, Икеньская пещера и много чего интересного. Рай для джижперов, лесапедистов и просто любителей погулять пешком по тайге, находящейся всего в 90 км от Уфы.

Белая река. Исток.

Все реки, как известно, текут. Текут куда угодно: в море ли, озеро, другую реку. Текут так бесконечно долго, что человеческая жизнь в сравнении с ними ничто. И постигнуть, понять начало реки в рамках крохотного временного отрезка, называемого жизнью, можно лишь, достигнув ее истока.
О том, где на самом деле находится исток самой большой реки Южного Урала, люди спорят. Согласно картам и реестру водных ресурсов, река Белая начинается на восточном склоне хребта Аваляк. Среди веселого березника и осинника, с вкраплениями хвойного леса из земли тут и там выбиваются родники. Сложно понять, который из них и есть исток. Впрочем, гадать не стоит, ведь буквально через сотню метров они сливаются воедино, в прозрачный говорливый ручеек. Здесь, среди уральского глухого леса сложно поверить в то, что через тысячу километров ручеек станет могучей рекой, размывающей гипсовые кручи Уфимского полуострова и косогоры Бирска.
Как это часто бывает, самый большой ключик на склоне Аваляка определили за исток, и установили на нем каменную стелу. Табличка, укрепленная на стеле, выдавала краткую, но емкую справку о реке, которая только-только рождалась здесь, из-под нагромождения камней.
В новейшие времена, директор природного парка Иремель, Римма Талховна Галеева решила придать истоку реки аутентичность с известным эпосом Урал батыр.
Как известно, в эпосе говорится о том, что Идель, сын Урал-батыра, разрубив алмазным мечом Иремель, дал начало главной реке Башкирии, Агидели-Белой.
Вот тут-то и возникает среди знатоков спор: как же это так получается – в эпосе ясно говорится, что разрубил. А Белая знай течет себе со склона и никакого ущелья здесь нет. Зато как нельзя четко подходит к описанию речка Тыгын, находящаяся по ту сторону хребта Аваляк, и берущая начало на иремельском склоне. Тыгынская котловина глубокая, с трех сторон окруженная горами. И лишь на юге горы словно бы расступились, туда и стремится Тыгын.
На выходе из горной теснины Тыгын сливается с другой речкой, Авняр и впадает в Белую в деревне Махмутово. При этом что Белая, что Авняр в этом месте абсолютно одинаковы по размерам.
Может быть, действительно когда-то в древности местом истока Белой считался Иремель, священная башкирская гора, и именно ее разрубил мифический сын Урал-батыра, освобождая проход будущей реке?
Впрочем, башкиры, будучи народом кочевым, зря в горные чащобы не ходили, а больше жили на увалах к востоку от Иремеля, где и находится современные истоки Белой. Речка, берущая начало на восточном склоне хребта Аваляк, была им больше знакома, нежели Тыгын.
Что же касается самого эпоса, то по словам одного из его исследователей, Вячеслава Котова, создавался Урал-батыр тысячелетиями, многими-многими народами, жившими на Южном Урале еще задолго до прихода башкир. На смену одному народу приходил другой, каждый перенимал предание, по-своему трансформировал и при этом что-то от себя добавлял в него. По сути, башкиры лишь написали самые последние страницы мега эпоса, переделав и адаптировав его под себя.
Скорее всего, в разные времена истоком Белой или как там называлась до этого река, считались разные места. И в том, что Идель разрубив мечом все-таки Иремель, дал начало Белой нет ничего удивительного.
Но, тем не менее, в наше время именно на современном истоке реки был установлен символический меч, разрубающий горы. Таким образом, облагороженный исток реки напоминает нам, что в древности истоком Белой считали не только это место, но и ее притоки, Тыгын и Авняр. А также дает представление о древней южно-уральской географии, то есть, если по-русски – описании земли.
Ну, а воде, что ей эти споры? Побежала по склону все дальше и дальше, собирая окрест многочисленные ручейки, ключики, притоки, коих так много в этой части хребта Аваляк. Потому что все реки текут.

Это не твое золото, а сарматское.

Сегодня вышла колонка на Ufa1. Ничего я против Айслу Билаловны не имею, мне бы вот только как сделать, чтобы в выходные простые смертные получили возможность взглянуть на всемирно известную коллекцию.



История эта началась еще в прошлом году. Долго я ходил и вынашивал план сделать материал о золоте сарматов. Вернее, нет, не с этого началось. Однажды я придумал проект «Неизвестная Башкирия», дабы рассказать о вещах, которыми мы могли бы гордиться, но, к сожалению, про них плохо знаем. Курай, кубыз и кумыс, конечно, хорошо, но уже так замусолили эти вещи. А ведь есть башкирская лошадь, Акман-Токман, «Бирское яблоко». К таким же брендам относится и коллекция золота сарматов, хранящаяся в Уфе. С проектом пока решил повременить, а вот статью для одной из газет написать решился-таки.

Пока я общался с научными светилами, в частности археологом Анатолием Харитоновичем Пшеничнюком, человеком, который раскопал те самые Филипповские курганы, давшие миру знаменитых 12 золотых оленей, все шло хорошо. Правда, Пшеничнюк посетовал на то, что когда по миру ехала выставка нашего сарматского золота, то везде была реклама, а у нас – тишина. «Передали мы это все Институту этнологии и этнографии, – сказал мэтр. – И все на этом».
Поначалу значения словам я не придал. Вспомнил лишь, когда начал звонить в этот самый институт, дабы меня туда пустили для написания материала. На что мне было отвечено, что хоть ты журналист, хоть ты не журналист, а пустить мы тебя не могем. Собирай группу от 10 человек, делай заявку, плати денюжку и тогда можешь увидеть коллекцию и написать там свою статью. Кстати, мил человек, не забудь, что за фотографии отдельный прейскурант.
Попенял, погоревал, но уж очень хотелось поведать миру о чуде сарматских мастеров, да самому посмотреть. После того, как я открыл сайт Института этнологии и этнографии имени Кузеева, то мне стал понятен график работы музея. А работал он не торопясь, с чувством, с тактом, с расстановкой. Пять рабочих дней в неделю, с 10 до 17 часов, с обязательным перерывом на обед.
Тем не менее группа набралась. Стоит ли говорить, что почти все там были сбежавшими с работы? Слава господу, экскурсию нам провела сама директор Айслу Юнусова. На вопрос мой: как же так, тут такое сокровище, а люди посмотреть не могу? Айслу Билаловна ответствовала, что музей не относится к Минкульту, от того и работает как институт в целом, экскурсоводов нет. И вообще, мы же не запрещаем экскурсии? Интересно – говорю – получается. Вроде как посетить можно, но очень трудно. Мы путей легких, конечно, не ищем, но все же, разве нельзя договориться насчет выходного дня? Ведь столько желающих в городе людей посмотреть на чудо.
На что мне ответили, что дескать можно, просто платите двойную таксу и пишите письмо от юридического лица, с которым мы и заключим договор. Ок, думаю, так и сделаем. Пусть двойная оплата, пусть юридическое лицо, но ведь можно!
Как же я был наивен! Группа на клич, брошенный в Интернете, набралась сразу же. Тридцать человек! Нашлось и юридическое лицо, и письмо на фирменном бланке написали, и отвез я его самолично в прекрасный особняк на Карла Маркса, 6. Только вот через пару дней ответили оттуда, что среди недели – пожалуйста, а в выходные что-то не хочется.
И подумал я, горько заплакав, что если у нас в стране и все для людей, то это еще не значит, что ты в списке этих самых людей. То есть когда приезжают наши высокие гости из Москвы, то пожалуйста, двери распахнуты. Все улыбаются и говорят что-то вроде «рахим итегез». А когда ты холопья морда, то какой от тебя прок, кроме грязи на обуви, а? Иди лучше в зеркало посмотри, да подумай, куда ты со своим суконным рылом лезть надумал!
А потом, вытерев слезы, полез и посмотрел, как работают тот же Эрмитаж и Алмазный фонд. Там все для человека, в выходные эти заведения работают. А у нас в городе, которому так повезло с этой уникальной коллекцией – золото сарматов реально собрание мирового уровня, – все, как всегда. Тишь, гладь да божья благодать. Зато полы чистые!


Оригинал материала: http://ufa1.ru/text/column/892012.html

Жертвы системы

Оригинал взят у missis_fix в Жертвы системы
На этой неделе общественный резонанс вызвало сразу два громких события. Власти Башкирии виртуозно нейтрализовали Раиля Сарбаева - единственного серьезного конкурента ВРИО на предстоящих президентских выборах, а выродок на Туареге за убийство двух человек получил смехотворный срок. Оба события вызывают негодование и очередное разочарование ветвями власти. Первая новость в очередной раз убедила меня в невозможности настоящих конкурентных выборов в Башкирии даже при новом главе региона. А второе известие подтвердило всеобщее мнение о наглости коррумпированных отправителей правосудия. Но кроме волны возмущения эти казалось бы разнородные события объединяет еще одно. В обоих случаях пострадавшие стали заложниками порочной системы, частью которой они являлись и которая выстраивалась при их непосредственном участии.

После предательского демарша «Гражданской силы» гонка для Сарбаева была уже закончена, терять было нечего, и он благородно признался уфимским журналистам, что пал жертвой системы, методично выстраиваемой во время правления его бывшего начальника.

6

Механизм был так великолепно отлажен, что и по сей день не дает сбоев, а нынешний хозяин Белого дома лишь поддерживает его в рабочем режиме. Только и всего! В чем бы там нас ни убеждало наше бесстрастное информагентство.
7

И ведь знает, шельмец, как жестоко рахимовская система расправлялась с инакомыслящими, свернувшими с генеральной линии партии. Потому сегодня Раиль Салихович и обещает всевозможную защиту репрессированным.

99

Но если Сарбаев решился на горькое признание, то, к сожалению, одна из жертв убийцы Климова – покойная судья Марина Полтавец - никогда уже не расскажет нам, какие порядки царят в судейском сообществе. Но прошедшее заседание и без того отлично продемонстрировало, насколько эта прогнившая система не менее порочна. Не дала свершиться истинному правосудию даже такая подстраховка, как принадлежность Полтавец к профессиональному сословию.
33333

Почему-то я была уверена, что процесс по делу Климова сделают показательным, и судьи впаяют ему девять лет, по максимуму – погиб ведь не рядовой уфимец, а их коллега. Я как и многие не сомневалась, что за судью он ответит по всей строгости закона - истинное правосудие свершится хотя бы из корпоративной солидарности. Удивительно, но весы качнулись совсем в другую сторону. Мальчик признал свою вину, и все как-то сразу обмякло...

444
А ведь поначалу действительно казалось, что Климову не отвертеться. Чтобы уж наверняка, следователи даже откопали «забытое» дело о закопанной подруге Климова, которую он сделал инвалидом. Но ничего не помогло – система сработала безотказно: интересы обвиняемого по какой-то причине оказались для судьи важнее. Смехотворный приговор, похоже, устроил лишь мамашу убийцы.

7777

Это признал и юрист Валерий Шарипов в комментарии телевизионщикам:
«Это люди из определенных элит, которые сознательно нарушают закон и совершают такие безобразные преступления».
Однако если нет доказательств, личную заинтересованность служителей фемиды маскируют под непрофессионализм.
«Правоохранители и суд ведут эти дела настолько плохо, что подобные приговоры порождают социальную напряженность», - подтверждает Шарипов на БСТ.

Комментаторы в соцсетях единодушны в желании увидеть лица фигурантов этого шокирующего дела. Давайте посмотрим.

Вот наша красавица-гособвинительница Азалия Бакирова, добивавшаяся для подсудимого минимального срока (не обращаем внимание на фамилию в подписи - Комсомолка в своем репертуаре).
222
А вот наша кукляша-прокурорша после тяжелого рабочего дня. В образе светской львицы красотка выглядит куда убедительнее.

48ncnEQzFbw
U8wfedunAFk

Вот наш судья Роберт Усманов, самым тщательнейшим образом принявший во внимание все возможные смягчающие обстоятельства.

Вот наша мамаша, сражающаяся за сына как зверь
88
Убийца Марины Полтаевец, конечно, конченый упырь, но больше всего меня поразила его мамаша, которого этого монстра и создала. Закрывала она глаза на то, что не признал он своего ребенка и чуть не придушил мать собственного сына, чуть ли не до смерти прикопал подружку, бухой раскатывал на недешевой тачке, которую подогнала ему заботливая родительница. А на суде мордатая заведующая пищеблоком очень волновалась и вслух переживала, что ее «сынок похудел». Как Чикатило судят! – гневно кричала она.

И больше всего в этой ситуации тяготит ощущение беспомощности, когда обществу в очередной раз публично отвесили оплеуху, а оно снова сносит это унижение.

УРАЛМАГАЗ


Заходи народ в самый клевый магазин книг про Урал. Называется УРАЛМАГАЗ.рф Там барыжу я и одновременно несу разумное, доброе и вечное.
френдам скидка в 10%. Главное запомните, пароль "жж" и дело в шляпе!